|
Донское казачество.
Донские казаки - вольные поселенцы, потомки гл. образом рус. крестьян и
посадских людей, бежавших от усилившегося в кон. XV в. соц. гнёта в низовья
Дона, а затем распространившихся на Северск. Донец, Хопёр, Медведицу и т. д.
Сначала они вели холостяцкую жизнь, одинаково дрались и с татарами, и с
русскими, и с поляками или литовцами. Рус. переселенцев в то время в Поле
было небольшое число, и они часто селились в тат. становищах, где жили
беглые рабы и «чёрные люди», отбившиеся от своих кочевий. На первых порах в
вольных станицах преобладали татары из разных орд. В 1538 моск. власти во
время переговоров с Ногайской ордой отметили, что «на поле ходят казаки
многие: казанцы, азовцы, крымцы и иные баловни казаков, а и наших украинские
казаки, с ними смешавшись, ходят». Одним из первых известных по имени дон.
атаманов был цар. холоп Сары-Азман, видимо, из служилых казаков. Вольные
станицы пополнялись изгоями из самых разных мест. Но приток беглецов с
севера очень скоро стал преобладающим: земледельческое население Руси было
более многочисленным, нежели кочевое в Поле. Быстрое развитие феодал.
отношений и самодержавных форм власти, сопровождавшееся усилением гнёта и
насилия в отношении низов, способствовало бегству крестьян на Дон. Число
выходцев с рус. «украин» умножалось из года в год. В 1546 путивльск. воевода
писал в Москву Ивану IV: «Ныне, государь, казаков на поле много; и черкасцев,
и кыян, и твоих государевых, вышли, государь, на Поле изо всех украин».
Многие казаки уходили в степи, оставив дома семьи. Переждав опасность, они
возвращались в родные селения. Но с годами всё больше беглых навсегда
оставалось в Поле. Там переселенцы основывали свои станицы либо на больших
речных островках, либо на гористых берегах. Колонисты промышляли дичь,
ловили рыбу. Лёгкие речные суда (струги) заменяли им лошадей. Верхом на коне
казаку трудно было ускользнуть от подвижных тат. отрядов, на струге же он
был неуловим. Хотя осн. массой казачества становилось рус. крестьянство,
переселенцы никогда не заводили пашню в своих станицах, т. к. знали, что на
возделанную пашню тут же явятся феодал. данщики. К тому же, даже государевы
крепости на рус. «украинах» не могли спасти крестьянские поля от набегов
татар и ногайцев. Объединение пришлых слав. и местных неслав. элементов в
казачьих станицах облегчило вольным казакам установление мирных
взаимоотношений с окружающим степным миром. Поскольку вольные тат.
станичники издавна поддерживали связи с ближайшими рус. городами и торг.
центрами, рус. население последовало их примеру. По мере увеличения кол-ва
русских в Поле, ведущее значение приобрели экономич. связи вольных окраин с
рус. городами. Станичники постоянно получали из России хлеб. Взамен они
везли в ближайшие пограничные города рыбу и др. продукты. Первые
документальные данные о Д. к. относятся к кон. 40-х гг. XVI в., когда
началась война Рус. гос-ва с Казанским ханством. С первых лет этой войны
казачество выступило в роли естественного союзника России. Ранние сведения о
нападении Д. к. на крым. улусы относятся к 1549, когда моск. послы сообщили
ногайцам, что царь поднял донских и путивльских казаков «недружбу царю [крым.
хану] делати».
Далее |
|
